루구후는 윈난성(云南省) 닝랑현(宁蒗县) 시내 북쪽 69킬로미터에 위치한 락수촌(落水村) 동쪽에 있으며,
윈난성과 쓰촨성(四川省) 염원현(盐源县)의 경계에 자리 잡고 있습니다.
이 호수의 이름은 지역 모서족(摩梭族) 사람들이 "락수(落水)"를 "로구(泸沽)"라고 부르기 때문에 붙여진 것입니다.
호수의 형태는 말굽 모양이며, 남북으로 길고 동서로 좁습니다.
이 지역은 외진 곳에 위치해 있어 자연환경 파괴가 적고, 물이 깨끗하고 투명합니다.
하루의 시간에 따라 호수의 모습이 다르게 나타납니다.
아침에는 금홍색으로 물이 물들고, 해가 떠오르면 호수는 녹색으로 변합니다. 저녁이 되면 호수는 먹녹색으로 변합니다.
루구후의 서남쪽에는 9개의 섬과 18개의 만이 있으며,
전체 섬 3개, 반도 2개, 가장자리에 섬이 있는 호수 뚝이 있습니다.
동북쪽에는 습기 있는 해변이 펼쳐져 있습니다. 이 섬들은 마치 녹색의 배들처럼 호수 표면에 떠 있는 모습입니다.
루구후 삼도 (泸沽三岛)
루구후에는 세 개의 주요 섬이 있습니다.
이 섬들은 각각 독특한 특징을 가지고 있으며, 루구후의 아름다움을 더해줍니다.
1. 니시다오 (尼喜岛):
니시다오는 가장 작은 섬으로, 사각형의 바위처럼 생겼습니다.
북쪽 강둑에 위치하며, 사자산(狮山) 아래에 자리 잡고 있습니다.
섬 위에는 이끼와 관목이 무성하게 자생하고 있습니다.
2. 리우비다오 (里务比岛):
리우비다오는 반도의 서남쪽 끝에 위치하고 있으며,
섬과 반도를 분리하는 물길이 있습니다.
과거에는 라마 사원이 세워졌으나, 현재는 사원이 파괴된 상태입니다.
3. 나이종푸다오 (奈终普岛):
나이종푸다오, 또는 영녕해보(永宁海堡)라고도 불리는 이 섬은 호수 중앙의 북서쪽에 위치해 있으며,
물 위에서 약 20미터 정도 높이 솟아 있습니다.
섬의 둘레는 약 500미터이며, 서쪽 해안은 거의 직선형이고, 동쪽 해안은 약간 반원형입니다.
이 섬은 동서로 좁고 남북으로 길게 뻗어 있습니다.
섬 위에는 울창한 나무들이 자생하고 있으며, 다양한 새들이 모여들고, 야생 오리들이 자주 서식합니다.
사자산 (狮子山)
루구후의 물은 아름답고 산도 우아합니다.
사자산은 웅장하고 거대한 산으로, 호숫가에서 마치 사자가 웅크리고 쉬고 있는 모습처럼 보입니다.
사자의 머리는 호수를 향하고 있으며, 기울어진 가로의 능선은 사자의 발처럼 보입니다.
사자산은 호수를 둘러싸고 있는 모서족(摩梭族) 사람들에게는 아름다울 뿐만 아니라 신성한 산으로 여겨집니다.
그들은 산기슭에 신성한 제단을 세워, 게무 여신(格姆女神)을 모든 신 중에서 최고로 모십니다.
매년 음력 7월 25일에는 성대한 제사 의식이 열립니다. 이때, 인근 마을의 남녀노소,
특히 청년들은 축제 복장을 차려입고 음식을 가지고 사자산으로 가며, 일부는 말을 타고 이동합니다.
제사 외에도, 이 축제 기간에는 대규모 야외 피크닉, 말 타기 대회, 노래 대회 등 다양한 축제 활동이 펼쳐집니다.
모서족 풍속 (摩梭风情)
루구후 호숫가에 살고 있는 모서족의 '아샤 혼인'(阿夏婚姻)은 민족학자들에 의해 "인류 사회의 가족 및 결혼 발전 역사의 살아있는 화석"으로 불립니다.
현재 모서족의 가족 조직 형태는 세 가지가 있습니다:
모계 대가족, 부계와 모계 병존 가족, 부계 가족입니다.
1. 모계 대가족:
이 가족 형태에서는 약 20명 정도의 인구가 형성됩니다.
혈연은 어머니를 기준으로 계산하며, 재산은 모계에 의해 상속됩니다.
가정의 재산과 일상적인 생산 및 생활은 어머니가 관리하며, 축제나 관습적인 의식은 외삼촌이 주관합니다.
2. 부계와 모계 병존 가족:
이 형태의 가족은 어머니 측의 혈연 구성원과 아버지 측의 혈연 구성원이 함께 거주합니다.
이로 인해 두 가지 혈통이 공존하는 가정이 되며, 대개 15명 정도의 인구를 가지고 있습니다.
3. 부계 가족:
이 가족 구조는 다른 민족의 가족 구조와 유사하며, 부계 중심으로 운영됩니다.
모서족의 이러한 가족 조직 형태는 그들의 독특한 문화와 사회 구조를 반영하며, 지역 사회의 특성과 전통을 유지하는 데 중요한 역할을 하고 있습니다.
